СТАРООБРЯДЧЕСКАЯ БОРОДА
Вместе с христианством на Русь пришла византийская борода.
При князе Ярославе Мудром составляется «Русская правда» — древнейший отечественный свод законов. В нем борода рассматривается как важный член тела. За ее порчу предусмотрен немалый штраф в 12 гривен. Такой же штраф полагался за выбитый зуб, за украденного бобра, за удар батогом, чашей, рогом или тыльной стороной оружия.
В 1551 году Стоглавый собор осудил тех, кто вопреки обычаю бреет бороды: «Священные правила православным христианам возбраняют бороды брить и усы подстригать, ибо это неправославно, но латинская ересь». Собор постановил: «Если кто бороду бреет и преставится таковой, нельзя над ним ни служить, ни петь сорокоуст, ни приносить за него в церковь просфору или свечу, с неверными да причтется».
Мужчины, бреющие бороды, подвергались церковному порицанию. В «Житии» протопопа Аввакума рассказывается, как он, еще молодой священник, отказался благословить бритого сына боярина Василия Петровича Шереметева: «Я же не благословил, но от Писания его порицал, видя блудолюбный образ. Боярин же, гораздо осердясь, велел меня бросить в Волгу».
Царь Петр Алексеевич, сын Алексея Михайловича, искренне любил все иностранное и ненавидел все русское. Он запретил носить бороды и народную одежду.
В 1698 году царь ввел бородовую пошлину, позже разделенную на четыре разряда: за право носить бороду царедворцы ежегодно уплачивали 600 рублей, богатые купцы — 100, прочие купцы — 60, горожане, ямщики и извозчики — 30.
Уплатившим пошлину выдавали знаки с надписями: «С бороды пошлина взята», «Борода — лишняя тягота». Крестьяне пошлиной не облагались, но при въезде в город с каждого бородача взималось по копейке.
В 1700 году царь издал указ, направленный на борьбу с русской одеждой. У городских ворот вывешивались образцы новой одежды — венгерские и саксонские камзолы и шляпы. Рядом стояли солдаты, следившие за выполнением указа. Если через ворота проходил человек в длинном кафтане, солдаты ставили его на колени и обрезали кафтан вровень с землей.
Отныне портным запрещалось шить русское платье, а купцам — торговать им. Петровские законы о бородах и народной одежде были отменены лишь при Екатерине II.
Для старообрядцев борода стала символом древле- го православия, знамением старой веры. Другим отличием старообрядцев от никониан стал отказ от курения табака.
При царях Михаиле Федоровиче и Алексее Михайловиче на Руси было строжайше запрещено торговать табаком и курить его. В «Соборном уложении» 1649 года, главном сборнике законов Русского царства того времени, говорилось: «А кто, русские люди и ино-земцы, табак учнут держать или табаком учнут торговать, и за то тем людям чинить наказание большое без пощады под смертной казнью». Но в 1697 году царь Петр разрешил торговать табаком.
К сожалению, некоторые старообрядцы стригут и бреют бороды, курят. За это священники накладывают на них епитимью — духовное наказание. Например, отлучают от причастия.
Из книги Дмитрия Александровича Урушева «Что такое Старообрядчество»
