Златоуст. Поучения и избранные духовные песнопения со стихами.

Комплект из 4-х CD дисков. Выпуск дисков является частью проекта - победителя конкурса Фонда президентских грантов "Символы и звуки древности". Проект направлен на обеспечение сохранности и популяризацию редкого книжного фонда XVI-XIX вв. православной старообрядческой общины г. Кирова, а также древнерусского знаменного пения как фундаментальной части русской музыкальной культуры. Мероприятия проекта приурочены к 400-летию со дня рождения протопопа Аввакума.

Записи состоят из двух разделов. Диски 1-3 включают в себя записи поучений из книги "Златоуст". Книга "Златоуст" - это сборник уставных чтений нравоучительного содержания, расположенных в соответствии с годовым кругом богослужения. Составлена в XV-XVII вв. В книге содержатся поучения свв. Иоанна Златоустаго (кон. IV - нач. V вв.), Василия Великого (IV в.), Григория Богослова (IV в.), Ефрема Сирина (IV в.), Кирилла Мниха (XII в.) и иных церковных проповедников.

Второй раздел (Диск 4) содержит церковные песнопения и призван познакомить слушателей со знаменным распевом, который до сих пор сохранился и используется в старообрядческих храмах. Название "знаменный" идет от слова знамения или знамёна - это особые знаки, которыми записывается мелодия. По своему внешнему виду, из-за своей угловатой формы, эти знаки в просторечии получили название "крюки".

Об иконах говорят - это лицо храма. О пении - это душа храма. Христианская церковь отказалась от использования инструментальной музыки. Для прославления Творца используется инструмент, созданный Творцом, - человеческий голос. Знаменное пение чувствуется душой, оно как ручеек проходит через сердце молящегося. В древнерусской богослужебной традиции голоса певцов не разделяются в многоголосье на различные партии, но сливаются воедино, творя молитву "едиными усты и единым сердцем". В пении слово первично, а мелодия второстепенна. Пение обязано быть внятным и беспристрастным, поскольку призвано пробуждать в душе любовь к Богу и стремление к покаянию.

Сюда же входят и избранные духовные стихи, столь любимые старообрядцами и исполняемые на храмовых празднествах за братской трапезой, а также в кругу семьи и друзей.