Пояса

Пояс

Пояс – обязательный элемент как женского,  так и мужского русского народного костюма.

На Руси после принятия христианства  пояс, наравне с крестом, был признаком принадлежности к православному миру. Он представляет собой своеобразный символ одетости, то есть без пояса, как и без нательного креста (а для женщин – ещё и без платка), человек, можно сказать, исключался из социальной и культурно-религиозной среды.  Отсутствие пояса было знаком принадлежности к иному, чужому миру, в том числе к этническому и конфессиональному. Человек  без пояса, как и без креста, уязвим, он открывает доступ  к себе  нечистой силе. У русских не принято было  находиться  без пояса не только вне дома, но и дома. Более того, это считалось неприличным, отсюда и появилось у глагола распоясаться  переносное значение «стать распущенным, недисциплинированным, утратить всякую сдержанность; вести себя вызывающе, развязно».  Также у русских  оскорбительным было,  если  с человека  срывали пояс, это означало – обесчестить его. Заметим, что в отдельных старообрядческих приходах и сейчас неподпоясанного человека  могут не пустить на богослужение или же сделать ему строго замечание.           

Пояс был обязательной частью одежды у русских, как повседневной, так и праздничной ещё и в начале 20 столетия, но постепенно вышел из  обихода, сохранившись только у старообрядцев, да и то, как  принадлежность  русского костюма, надеваемого на церковную службу. Правда, старообрядцы  часовенного согласия, живущие в основном в Южной Америке, сохранили ношение пояса не только на богослужении, но и в домашнем обиходе.